Bagikan:
José Guadalupe Posada biografi, gaya dan karya
José Guadalupe Posada (1852 - 1913) adalah seorang seniman plastik Meksiko, yang terkenal dengan ukirannya di mana ia mewakili tema-tema populer. Dia menggunakan seninya untuk membuat kritik sosial dan memberikan pengaruh besar pada orang-orang muda yang melakukan gerakan kelahiran kembali muralisme..
Dalam karya Meksiko ini disimpan dalam catatan sejarah peristiwa paling transenden di negara itu pada saat itu. Satir yang bisa ia lakukan dikagumi oleh banyak seniman grafis setelahnya, karena ia mengandalkan cerita rakyat.
Dalam karyanya, ia menggunakan tengkorak dan kerangka, di samping itu, elemen khas lain dari budaya populer Meksiko terus-menerus. Itu adalah salah satu pangkalan bagi rekan senegaranya untuk mencari seni yang melihat ke dalam dan terhubung dengan akar masyarakat.
Para kartunis juga mengambil banyak karya Posada yang, kadang-kadang, diserang oleh gayanya dan dengan menggambarkan realitas sosial dan politik negara itu..
José Guadalupe Posada pindah dari kubah artistik untuk mewakili perasaan orang-orang. Karyanya tercermin dalam lagu, surat kabar, cerita, dan selebaran yang berkeliling jalan-jalan di Meksiko.
Banyak gambar yang hari ini mewakili budaya populer Meksiko, seperti La Catrina, terkait dengan karya Posada, yang hidup di ambang pecahnya wabah sosial besar Revolusi Meksiko.
Selama tahun-tahun terakhirnya ia mendedikasikan dirinya untuk bekerja di pers, itu sebabnya karyanya juga dianggap sebagai kronik kehidupan Meksiko.
José Guadalupe Posada meninggal dalam kemiskinan pada usia 61, tanpa pelayat. Itu disimpan selama tujuh tahun di sebuah makam dan kemudian sisanya dipindahkan ke kuburan umum di mana tulang-tulang bercampur seperti di salah satu karya seniman sendiri..
Indeks
- 1 Biografi
- 1.1 Tahun pertama
- 1.2 Permulaan artistik
- 1.3 Guanajuato
- 1.4 Kota Meksiko
- 1.5 Revolusi dan tahun-tahun terakhir
- 1.6 Kematian
- 2 Gaya artistik
- 2.1 Tahap pertama
- 2.2 Tahap kedua
- 2.3 Tahap ketiga
- 3 Mitos dan realitas
- 4 Bekerja
- 5 Referensi
Biografi
Tahun pertama
José Guadalupe Posada lahir pada 2 Februari 1852 di San Marcos, Aguascalientes, Meksiko. Dia adalah putra Germán Posada, seorang petani kecil, dan Petra Aguilar. Dia memiliki tujuh saudara lelaki, keluarganya adalah keturunan asli.
Tahun kelahiran Posada, kolera memorak-porandakan desa San Marcos. Ada juga krisis politik; Pada masa itu, salah seorang jenderal lokal, José Blancarte, mengangkat senjata dan Aguascalientes mengikutinya.
Kepedulian José Guadalupe Posada di tahun-tahun awalnya adalah untuk membantu ayahnya dalam penanaman agar bekerja sama dengan rumah tangga secara ekonomi, karena kesulitannya tidak sedikit..
Kemudian, pemuda itu pergi bekerja dengan pamannya, Manuel, yang merupakan pembuat tembikar. Di sana ia mendapatkan pendekatan pertamanya pada seni, terutama, ia tertarik pada ornamen sederhana yang dibuat dalam karya-karya itu.
Salah satu saudara lelakinya bernama Cirilo, adalah seorang guru sekolah dan mungkin adalah orang yang memberikan instruksi dasar kepada José Guadalupe Posada di tahun-tahun awalnya.
Posada membantu memonitor murid-murid kakaknya sejak dia berusia 12 tahun. Pada saat-saat itu dia menghibur dirinya sendiri menggambar sementara siswa menyalin pekerjaan rumah mereka.
Jadi dia melakukan pendekatan pertamanya dengan apa yang akan menjadi profesinya, meniru gambar-gambar yang memiliki kartu, serta gambar orang-orang kudus dan, di atas semua, selebaran Great Circus Rea, yang mengunjungi kotanya pada waktu itu dan betapa menakjubkan selamanya.
Awal yang artistik
José Guadalupe Posada memasuki Akademi Gambar Kota Aguascalientes, disutradarai oleh Antonio Varela. Di sana dia belajar dengan cepat, jadi dalam waktu singkat dia menguasai teknik dengan keterampilan yang hebat.
Beberapa sumber mengatakan bahwa Posada bekerja di bengkel litograf Pak Trinidad Pedroza. Di sana ia mulai sebagai pekerja magang dan bekerja sama dengan surat kabar Sunday El Jicote. Sebelum menginjak usia 20 tahun, Posada sudah dikenal karena ilustrasinya dalam publikasi itu.
Namun, sumber-sumber lain tampaknya menyarankan bahwa ini praktis tidak mungkin, karena José Guadalupe Posada terlalu muda untuk bekerja dengan Pedroza pada kesempatan itu..
Hal yang paling mungkin adalah ia dilatih pada saat beberapa printer dipasang di kota, seperti José María Chávez, Ortigoza dan lainnya yang bekerja di Aguascalientes..
Apa yang diketahui tentang periode ini adalah bahwa sebelum ia berusia 20 tahun, ia telah memulai pelatihannya dalam litografi dan ukiran, yang di masa depan menjadikannya salah satu orang Meksiko yang paling penting di bidang itu, dengan pengakuan dunia dan inspirasi bagi generasi seniman baru.
Guanajuato
Mereka yang mengklaim bahwa José Guadalupe Posada bekerja sama dengan Pedroza, juga mengklaim bahwa pada tahun 1870-an mereka bertemu di León, Guanajuato. Di sana mereka melanjutkan kerja bersama, pada waktu itu, jauh dari politik.
Di bengkel itu, Posada tetap memegang kendali setelah kembalinya Pedroza ke Aguascalientes pada tahun 1873. Sejak saat itu, ketenaran José Guadalupe tumbuh dengan cepat. Karyanya datang ke Mexico City dan di sana nama Posada mulai menonjol.
Pada 1875 ia menikahi María Cruz Vela, penduduk asli kota Guanajuato. Meskipun tidak terdaftar dalam Catatan Sipil, persatuan ini didasarkan pada buku-buku kecil Gereja Katolik. Sponsornya adalah Ciriaco Posada, yang adalah saudara lelaki ahli litograf, dan Guadalupe Aguilera.
Tahun berikutnya, Posada membeli bengkel di León dari Pedroza. Kemudian, bisnisnya yang makmur dan artis yang sama, menjadi masing-masing dengan reputasi sebagai pendiri terbaik dan ahli litografi zona tersebut.
Pada tahun 1884, Posada mulai menjadi bagian dari staf pengajar Sekolah Instruksi Sekunder sebagai profesor Litografi. Di sana ia mengajar seni ini selama empat tahun.
Mexico City
Pada akhir tahun 1880-an, José Guadalupe Posada pindah ke ibukota Meksiko, mungkin setelah banjir yang melanda Guanajuato dan daerah-daerah lain di negara itu pada waktu itu.
Di Mexico City, Posada mulai bekerja di bengkel Irineo Paz. Karyanya ditangkap di Tanah Air Illustrated kira-kira selama dua tahun, hingga 1890.
Pada saat itu ia bersentuhan dengan ahli litograf lain yang memperkaya karya Posada. Di antara mereka José María Villasana dan Daniel Cabrera Rivera menonjol.
Antara 1888 dan 1890, the Kalender Negrito Poeta Itu dihiasi oleh gambar-gambar Posada. Karya-karyanya yang lain pada waktu itu adalah ilustrasi skrip dan komedi.
Diyakini bahwa sejak 1889 Posada sudah mulai bekerja secara mandiri. Dia memiliki beberapa bengkel di Mexico City tetapi semuanya menyoroti jalan Santa Inés.
Di sana ia bekerja di depan mata orang-orang yang ingin tahu yang selalu datang untuk menyaksikannya melakukan seninya, di antaranya adalah José Clemente Orozco. Untuk muralis ini, karya Posada adalah fundamental dan sehubungan dengan itu ia menyatakan:
"Ini adalah stimulus pertama yang membangkitkan imajinasi saya dan mendorong saya untuk mengaburkan kertas dengan boneka pertama, wahyu pertama dari keberadaan seni melukis".
Revolusi dan tahun-tahun terakhir
Memasuki abad kedua puluh, José Guadalupe Posada didedikasikan untuk mengilustrasikan banyak publikasi yang bersifat politis. Dia membuat pernyataan lucu tentang keluhan yang dilakukan oleh borjuasi terhadap rakyat Meksiko, yang tenggelam dalam kemiskinan.
Sampai kematiannya ia membuat ukiran yang terkait dengan tema Revolusi Meksiko, menunjukkan kritik sosial yang mendalam dan pada saat yang sama catatan grafik kronologis peristiwa yang terjadi di negara itu.
Menurut Jean Charlot, pada waktu itu Posada telah menemukan cara untuk membuat etsa lega, ketika menggambar pada seng dengan tinta khusus. Kemudian asam dituangkan ke dalam pekerjaan dan yang melarutkan area dengan warna putih dan membiarkan sisanya utuh.
Kemudian, orang Meksiko itu terus bekerja di bengkelnya dan memperlihatkan dari dalam perut kehidupan rekan senegaranya selama era revolusioner.
Kematian
José Guadalupe Posada meninggal pada 20 Januari 1913, kondisinya sangat buruk. Pengukir menyelesaikan hari-harinya di rumah pada masa itu adalah residensi, terletak di jalan La Paz, sekarang dikenal sebagai Ezequiel Montes, di Mexico City.
Sejak kematian putra tunggalnya, Posada telah menyerahkan dirinya kepada kehidupan bohemian dan, menurut dokter yang memeriksanya setelah kematiannya, penyebab kematiannya adalah koma etil..
Kematiannya tidak membangkitkan banyak kegembiraan. Bahkan keluarganya tidak tahu tentang acara itu. Hanya teman-temannya Roque Casas, Felipe Rodríguez dan Jesús García, yang bertugas menyiapkan formalitas pemakaman..
Dia pergi diam-diam untuk bertemu dengan Catrina, yang banyak orang sebut pahlawan Posada: kematian. Selama tujuh tahun ia diberi kuburan gratis di Pantheon of Dolores; kemudian dia digali dan disimpan di kuburan bersama.
Gaya artistik
Tahap pertama
Mengenai tahun-tahun pertamanya sebagai litograf, tidak ada dokumen yang mendukung klaim bahwa José Guadalupe Posada telah bekerja di beberapa tempat yang ditunjukkan secara historis, seperti bengkel Pedroza.
Namun, selama waktu itu, ketika Posada masih muda, pelatihannya berlangsung di kota asalnya di San Marcos, di Aguascalientes..
Kemudian, dia berada di kota León. Dari sana ia mentransendensikan bakatnya sebagai ahli litograf dan pencipta gambar-gambar komersial dan religius, tetapi juga karikatur yang kemudian dikenal di ibukota, membuka pintu-pintu Kota Meksiko ke Posada..
Tahap kedua
Itu dimulai pada tahun 1880-an, ketika José Guadalupe Posada mulai bereksperimen dengan reproduksi menggunakan ukiran logam atau kayu, bentuk yang hampir artisanal, tetapi yang memungkinkannya untuk terus di pasar.
Dia menerima pengaruh banyak surat kabar politik dan sindiran yang pada saat itu muncul dalam tumpukan, di antaranya Lentera Ajaib, Facundo o Sang Necromancer.
Selama tahun-tahun itu ia juga membuat seni kamar kerja, yaitu, potret intim. Dalam seri yang disebut Realisme, menunjukkan seorang wanita setengah telanjang dalam skenario yang berbeda.
Mereka juga mulai mempopulerkan tengkorak mereka, yang menghiasi daun dengan koridor. Selain karikatur, itu digunakan dalam elaborasi potret dan ukiran.
Tahap ketiga
Itu ada di sana ketika José Guadalupe Posada berhasil mencapai puncak bakatnya, menunjukkan dirinya sebagai seniman yang lebih matang dan ahli dalam tekniknya..
Pada periode ini karya-karya seniman terkaya terjadi, yang menjadi inspirasi bagi karya-karyanya peristiwa kehidupan sehari-hari, yang dalam hal ini adalah Revolusi Meksiko.
Dapat dikatakan bahwa ia adalah penulis sejarah penderitaan rakyat. Namun, ada perbedaan tentang posisi yang diungkapkan oleh seniman dengan karyanya.
Mitos dan realitas
Di sekitar sosok José Guadalupe Posada banyak rumor telah didirikan, baik di bidang biografi, maupun dalam pekerjaan dan posisi politiknya..
Adapun pekerjaan, ada hal-hal tertentu yang belum dikonfirmasi sebagai kolaborasi mereka dengan Pedroza di San Marcos atau partisipasi mereka dalam media seperti Teater dan Ahuizote.
Sejak Diego Rivera menerbitkan sebuah artikel tentang Posada pada 1930-an, diperkirakan bahwa yang terakhir itu menyukai Revolusi Meksiko dan mengkritik Porfirio Diaz, meskipun Rafael Barajas, seorang ahli karikatur, menganggap ini sebagai kesimpulan yang salah..
Barajas menegaskan bahwa dia benar-benar berhubungan dengan gambar-gambarnya tentang waktu dan penderitaan rakyat selama Revolusi Meksiko. Namun, ia mengusulkan bahwa pada banyak kesempatan Posada mengkritik Revolusi dan Zapata, dan sebaliknya membela Porfirio Díaz.
Bekerja
- Corrido: Macario Romero (1970).
- Corrido: Suplemen untuk San Antonio (1870).
- Tengkorak Beralkohol (1888).
- Clerical Skull (1895).
- Tengkorak sepeda (1895).
- Tengkorak Oaxacan (1903).
- Serakan tengkorak anak laki-laki kertas (1903).
- Api penyucian artistik tempat tengkorak para seniman dan pengrajin berada (1904).
- Tengkorak Listrik yang Hebat (1907).
- Tengkorak dari gundukan (1910).
- Sirup di akhirat (1910).
- Skaters Skull (1910).
- Centennial Comet of Independence (1910).
- Kejahatan Bejarano (1913).
- Ditangkap oleh Don Chapito Toréro.
- Corrido: Siput.
- Pembakaran.
- Tengkorak Don Folias dan Negrito.
- Corrido: San Juan de Ulúa.
- Hantu katedral Meksiko.
- Tengkorak Hebat Emiliano Zapata.
- Dari arena balap terkenal ini di lintasan, tidak ada jurnalis tunggal yang hilang.
- Kasing aneh! Seorang wanita yang melahirkan tiga anak dan empat binatang.
- Akhir dunia sudah pasti, mereka semua akan menjadi tengkorak. Selamat tinggal, semua yang hidup. Sekarang benar-benar.
- Corrido: Sepeda.
- Tengkorak intervensi.
- Tengkorak Adelita.
- Corrido: Empat tembakan Zapatista.
- Cortes.
- Calaveras de coyotes y meseras.
- Don Quixote.
- Tiriskan tengkorak. Hari jasa semua orang yang pensiun karena drainase.
- Menjerit.
- Catrina.
- Kadal.
- Kampanye agung Madero.
- 41 homo.
- Tujuh sifat buruk.
- Tengkorak Sevillian.
- Calavera oleh Antonio Vanegas Arrollo.
- Tengkorak kolera morbo.
- Ini dari Don Quixote yang pertama, tengkorak raksasa yang tak tertandingi.
Referensi
- En.wikipedia.org (2019). José Guadalupe Posada. [online] Tersedia di: en.wikipedia.org [Diakses 25 Jan 2019].
- Encyclopedia Britannica. (2019). José Guadalupe Posada | Pembuat grafis meksiko. [online] Tersedia di: britannica.com [Diakses 25 Jan 2019].
- Olea, H. (1963). Kelangsungan hidup dari litograf José Guadalupe Posada. Meksiko: Arana.
- López Mata, R. (2002). Ukiran José Guadalupe Posada, pengantar kebangkitan nasionalisme populer Meksiko - Tesis Universidad Autónoma Metropolitana. Meksiko.
- Rodríguez Rangel, V. (2012). José Guadalupe Posada. Koran Munal - Museum Nasional Seni Meksiko, n ° 1, hlm. 10.
- WikiArt.org. (2019). José Guadalupe Posada. [online] Tersedia di: wikiart.org [Diakses 25 Jan 2019].
- Pérez Bucio, É. (2006). Hancurkan MITOS FISGON TENTANG POSADA. [online] Fondo de Cultura Económica. Tersedia di: fondodeculturaeconomica.com [Diakses 25 Jan 2019].